草书之美，可谓是变幻无穷，除了现代青睐的个性狂草，古雅的章草，婉转的小草，也极具中华之美，不过隋唐时期，“二王”秀逸书风，影响十分深入，占据主导地位，世人不喜古朴、拙质的格调。

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章草和草隶，渐渐遭到冷落，尤其是唐朝，经济繁荣，文艺烂漫，张旭和怀素的狂草，笔笔奔肆，这种率然气象，远比娴和、儒雅吸睛，令人看得酣畅淋漓，深得重视，彼时不旦章草、草隶衰弱，今草也被忽视。

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实际上，分析学习价值，今草和章草的质感醇厚，婉转且灵动，用笔的开合幅度，不会过于夸张，相比磅礴狂草，它更加适合当代人临摹，并且武则天时期，另一位“草圣”孙过庭，非常擅写，留有诸多的精妙范本。

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孙过庭跟“张怀”不同，这2位皆有名师指点，孙过庭家境贫寒，只能依靠自学，他专心研究20年，充分悟透“二王”精髓，辞官之后，学得更加透彻，养成一身浓厚的魏晋气质，艺术境界深远。

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譬如临终前写的《书谱》，地位比肩《十七帖》，字字“草法”完备，至今仍是初学者的“首要选择”，抛开此帖，如今最新发现一幅真迹，比《书谱》更加清晰、绝妙，值得我们必备一件，它就是《孝经》。

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奉武则天旨意所写，被其视为“国礼”赠送，这卷纸本保存完好，缺损之处，明代的祝允明补全，董其昌也曾珍藏，并于卷尾题跋，乃是货真价值的“神品”。

以小草为载体，融合“二王”笔法，以及章草、隶书的古意，横画起笔顿挫，如高山坠石，收笔回锋，则似轻燕掠水，运笔使用中锋，力道透纸而不失灵动。

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字距疏密有致，墨色浓淡相济，凸显动势，还能避免“满纸云烟”的视觉疲劳，可谓超逸出尘，无愧于陈继儒称赞：“过庭书得二五清散之风，此《孝经》全师智永千文，谛观之无一字不合作。古人书学如海，何可轻思议。”

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这幅《孝经》的书法水平，比张旭、怀素还高，正如米芾所言“凡唐草得二王法，无出其右”，可时常临摹，从中学到正统“草法”，感受典雅、娴和之气，既能提升笔法，还可以深化素养，凭此技艺，顺利学习狂草、拓本等。

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而今，我们对孙过庭《孝经》，进行1：1超高清复刻，推出便携经折装，全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，非常适合临摹与欣赏，与原作毫无二致，见此品如见原作，市面独此一家，若您喜欢可以点击下方商品链接一观

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